Termine/Revolutionaere Praxis bei Marx: Unterschied zwischen den Versionen
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| + | Text=Texte:Revolutionaere Praxis bei Marx| |
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| − | Ort: Jugendherberge Köln Deutz, Siegesstr. 5, 50679 Köln (unmittelbar gegenüber Bahnhof Köln Deutz) |
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Karl Marx ist der Auffassung, dass eine grundlegende Veränderung der Gesellschaft notwendig ist. Aber wie lässt sich eine grundlegende Veränderung der Gesellschaft insgesamt denken? Mit dieser Frage beschäftigt sich Marx in der 3. Feuerbachthese. Zwei Vorstellungen führen zu Widersprüchen: |
Karl Marx ist der Auffassung, dass eine grundlegende Veränderung der Gesellschaft notwendig ist. Aber wie lässt sich eine grundlegende Veränderung der Gesellschaft insgesamt denken? Mit dieser Frage beschäftigt sich Marx in der 3. Feuerbachthese. Zwei Vorstellungen führen zu Widersprüchen: |
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| − | + | * durch eine andere Erziehung! Aber wer erzieht die Erzieher? |
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| − | + | * Durch Veränderung der Umstände! Aber wer unterliegt den Umständen nicht, so dass sie oder er sie zu ändern in der Lage ist? |
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Karl Marx möchte mit dem Begriff der "revolutionären Praxis" diese Probleme und Widersprüche überwinden. Gelingt ihm das? Welche Lösung bietet er an? Was ist das Spezifische des Begriffs "revolutionärer Praxis"? |
Karl Marx möchte mit dem Begriff der "revolutionären Praxis" diese Probleme und Widersprüche überwinden. Gelingt ihm das? Welche Lösung bietet er an? Was ist das Spezifische des Begriffs "revolutionärer Praxis"? |
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Mit diesen Fragen möchte sich das Symposion beschäftigen. Dabei interessieren uns in erster Linie die philosophischen Probleme. |
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Aktuelle Version vom 28. März 2008, 19:08 Uhr
ReferentIn: Stephan Siemens
Ort: Jugendherberge Köln Deutz
Datum: 21.4.2007
Uhrzeit: 14:00-19:00
Karl Marx ist der Auffassung, dass eine grundlegende Veränderung der Gesellschaft notwendig ist. Aber wie lässt sich eine grundlegende Veränderung der Gesellschaft insgesamt denken? Mit dieser Frage beschäftigt sich Marx in der 3. Feuerbachthese. Zwei Vorstellungen führen zu Widersprüchen:
- durch eine andere Erziehung! Aber wer erzieht die Erzieher?
- Durch Veränderung der Umstände! Aber wer unterliegt den Umständen nicht, so dass sie oder er sie zu ändern in der Lage ist?
Karl Marx möchte mit dem Begriff der "revolutionären Praxis" diese Probleme und Widersprüche überwinden. Gelingt ihm das? Welche Lösung bietet er an? Was ist das Spezifische des Begriffs "revolutionärer Praxis"?
Mit diesen Fragen möchte sich das Symposion beschäftigen. Dabei interessieren uns in erster Linie die philosophischen Probleme.
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